游玩九华山化成寺, 三件至宝是什么你知道吗?


九华山,是唯一一座旅行结婚时登上的佛教名山,当时算是干了趟时髦。九华山也是唯一一座在结婚二十年时,专门去的山。为的是感谢佛、菩萨对我的护佑。

第一次去,九华山的寺庙都很小,仿佛家家户户都是庙。第二次去,九华山的寺庙都很大,每一座都金碧辉煌。变化更多的,不仅是寺庙,还有我游玩的体验。

当然,也有不变的地方。变与不变,符合事物的发展规律。如果以不变应万变,更是大智慧。九华山不变的有哪些?近千年的罗汉松;月身宝殿、百岁宫、化成寺的地位。沉睡千万年的天然睡佛。状若九朵莲花的山峰等等。

化成寺是九华山开山第一寺,具有绝高的地位。自然,第一站便是化成寺。化成寺,由天竺僧人杯渡建于东晋隆安五年,当时很简陋。一定比我九零年去的时候,简陋万倍。估计一间屋而已。大唐至德年间,寺庙改扩建,寺额题了“化城”。新罗王子金乔觉到达中土大唐,走到九华山。大自然的九子山,迷住了他。

二十四岁的金乔觉,在九华山修炼了七十五年,圆寂在化成寺,三年肉身不腐,成了九华山第一位真身舍利。说来也是奇怪,九华山不干不燥,找不出特殊之处,却是全国那么多寺庙中,肉身菩萨最多的地方。

化成寺,是地藏菩萨在九华山居住和修行的地方。化城寺的最独特的地方,是九华山众多寺庙中唯一坐北朝南的寺庙。其它大小各各不同的寺庙,环绕在它周围。那些寺庙的山门,向着化城寺而开,这是九华山寺庙布局的最大特色。从新罗王子到金地藏,一千两百多年来,九华山僧众对地藏菩萨永恒的敬意。

游玩化成寺,不仅仅是看一座寺庙。从一九八一年开始,化城寺被辟为“九华山历史文物馆”。如果用欣赏佛教文物的眼光细细品鉴化成寺,会得到更多的惊喜。化成寺大殿两边,各有一块匾额:“九华圣境”四个字,由清康熙御笔亲题;“分陀普教”,则来自康熙的儿子雍正。后殿首“为善最乐”横匾,却是明代崇祯皇帝的御书。

九华山悠久的历史,在化成寺“九华山历史文物馆”体现。其展出的各种经卷、佛具、圣旨、玉玺和书画等,有一千多件。其中很多都是稀世珍宝。其中更有宝中之宝的“三宝”最不可忽略,是宝贝中的宝贝,珍贵极了。

其一是历代皇帝御赐的宝印。据说,不同朝代的朝廷,均有宝印赐给九华山。宝印由不同材质构成,包含了金、银、铜、玉等。印很多。篆体字有的看不明白。但是,一座佛山,有这么多御赐宝印,说明其在历史上始终保持的重要地位。

其二是无暇禅师刺破指尖书写的“血经”。无暇大师是明代高僧,俗名海玉字无瑕。他在九华摘星庵苦修,发愿用自己的指血抄写一部《华严经》。为完成这个宏愿,无暇禅师用了二十八年时间,每隔几天以指血调研银珠,终于濡笔恭书了《大方广佛华严经》八十一卷。这部经书又有《血经》和《明代血经》之称。

据说无暇禅师活了一百二十四岁。他与地藏王一样,圆寂后肉身不坏。崇祯三年,皇帝派遣官员朝圣并敕封无瑕禅师的肉身为“应身菩萨”,装金供奉在百岁宫。《血经》虽几经战乱,依然朱色未褪,保存完好。

第三件宝物是金地藏从朝鲜带来的小白犬“谛听”雕像。观音的莲花、文殊的青狮、普贤的白象、地藏王的小白犬等坐骑,合称四大宝座。

传说地藏王就是骑着小白犬由新罗国渡海,来到了九华山。谛听原是白犬,表达着忠诚不二的含义。其实,这座谛听与传说中的龙一样,具有多种动物特征:虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足。它似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬,一只独角表示公平公正。俗称“独角兽”。

“谛听”雕像,由纯铜铸成,回首看向主人。身上刻有“姑苏梅诚吾造”六个字。介绍说,雕像是清朝康熙年间,苏州众生募化冶铸并敬献给九华山,被佛教信徒视为珍宝。由于谛听具有犬的忠诚和各种瑞兽结合体的特点,香客们将之尊为大吉之物。据说常常有香客信徒们在朝拜时用铜元、制钱等在“谛听”背上趁机磨擦几下,回家系在小孩子身上用以“避邪”、祈福”。估计地藏王也想不到吧。

除了这三件必看之物,还有著名的“贝叶经”、“幽冥钟”、“释迦牟尼玉坐佛”等无价珍宝。它们记录了九华山深厚的历史和浓厚的佛教文化。

离开化成寺,沿老街去往百岁宫。路上看到,前方有一座神奇的山:横看山岭巍峨,就是一座山。纵看却是一尊佛像。佛像的眉眼口鼻,丝毫毕现。山是一座佛,佛是一座山。九华山值得游玩的地方太多了。化成寺,只是其中最有名的代表!